Оккупция или аннексия? Ответ следует искать в пакте Молотова—Мунтерса
Латвийские политики и историки предпочитают не вспоминать об этом соглашении [17.06.2008]
Алла БЕРЕЗОВСКАЯ

http://www.telegraf.lv/index.php?gid=34&id=39404

Сегодня исполняется 68 лет с того момента, когда 17 июня 1940 года войска красной армии вошли на территорию Латвии. Историки, политики и юристы по-разному трактуют и оценивают эти давно минувшие события. И даже теперь далеко не все обстоятельства известны широкой общественности. Например, то, что войска СССР были введены на основании Пакта о взаимопомощи от 5 октября 1939 года, ратифицированного Сеймом Латвии и зарегистрированного в Лиге наций... Почему этот документ замалчивается в нашей стране? Телеграф искал ответ на вопрос.

Договорились о взаимной помощи?

( Read more... )

По пути документов

( Read more... )

Доктрина покорения

( Read more... )

Сын за отца не отвечает

( Read more... )

http://www.vz.ru/politics/2008/6/16/177716.html



Президент Литвы Адамкус не будет требовать от Германии компенсаций за оккупацию, решив ограничиться Россией

Литовский президент Валдас Адамкус считает, что его республике вполне хватит «компенсаций за оккупацию» от России, ввиду чего выдвигать аналогичные претензии к Германии несвоевременно и нецелесообразно. Ранее с подобным предложением выступил сейм, настаивая, что подходить к вопросу компенсаций нужно объективно и одна лишь Москва за все беды Литвы расплачиваться не должна. Однако Адамкус боится за имидж своей страны, и боится не напрасно.
<...>

http://mendkovich.livejournal.com/383062.html

Разбирая версию о советском тоталитаризме как причине преступлений солдат РККА, следует делать скидку на разницу восприятия событий современниками и их потомками, пишущими историю. С точки зрения современного английского историка Бивора сталинские ограничения на свободу слова – просто ужасны, и кого угодно сведут с ума и сделают насильником и грабителем. Но самих жителей сталинского государства, даже по мнению критиков СССР, эти ограничения не столь уж тяготили.

( Read more... )

Ставя же вопрос о проблеме сексуального сознания советских людей, Бивор и вовсе предлагает нам очень сложные построения: «Дело в том, что в 1920-е годы вопрос о сексуальной свободе активно обсуждался внутри коммунистической партии, однако в последующее десятилетие Сталин добился того, что советские люди стали считать себя живущими в обществе, где о сексе в принципе речи идти не может. И дело здесь не в пуританстве, а в том, что возобладала доктрина «деиндивидуализации» индивидуума. Чисто человеческие устремления и эмоции были задавлены...
Следствием подавления советским государством сексуальных желаний своих граждан стал так называемый «барачный эротизм», который, несомненно, был более примитивным и жестоким, чем самая убогая иностранная порнография. И на все это накладывалось бесчеловечное влияние пропаганды, которая окончательно подавляла все сексуальные импульсы у людей. Таким образом, большинство советских солдат не имели необходимого сексуального образования и просто не знали, как правильно обходиться с женщиной»[5].

Признаюсь честно, последний тезис меня весьма встревожил, потому что я и сам никакого специального сексуального образования не получал и даже не знаю, что под ним понимает автор. Нет, у меня есть определенные суждения о том, как мужчине надлежит обращаться с женщиной, но, судя по прочитанному, этого явно недостаточно. Следовательно и я подвержен этому страшному «барачному эротизму» и склонности к изнасилованиям? Право слово, читаешь Бивора – жить жутко становится. Впрочем, рискнем разобраться с «эротизмом» в России и СССР.

( Read more... ).

Откуда же взялись сообщения о массовых изнасилованиях во время наступления Красной Армии? Первые сообщения о них появились в газетах в 1945 году, во время и сразу после окончания войны. В 1946 году американский националист Остин Эпп выпустил брошюрку «Изнасилование женщин завоеванной Европы»[11]. Через год на основе сообщений СМИ выпустил книгу некий Ральф Киллинг[12]. В период холодной войны тема получила второе дыхание: вышли книги Эриха Куби[13] и Корнелиус Райэн[14] литературно отполировавшие картину массовых изнасилований. С окончанием разборок между США и СССР шквал обвинений не затих, а стал оружием в идеологической борьбе против России, направленным на то, чтобы свести на нет заслуги в борьбе с фашизмом. («Ну и что, что вы Европу спасли? Зато всю Германию изнасиловали!»)

При попытке разобрать все доступные сообщения об изнасилованиях немедленно сталкиваешься с большой проблемой: все, словно сговорившись, описывают происходящее в дух «шли и насиловали» без указания, где, когда и кого. Те немногие сообщения, где упоминается место действия имеют вполне конкретные географическую концентрацию.
Киллинг и Эпп называют Бреслау, Данциг, Берлин, Нызу, Каттовитц, какие-то районы в Померании – и сразу Берлин. Чисто географически странным представляется подобная концентрация всех инцидентов, охватывающая польские районы, включенные в состав Восточной Пруссии в 1939, мертвая полоса и сразу столица Германии. Эти места не объединяют ни даты, ни войска бравшие их. Списать этот отбор информации на то, что сведения об изнасилованиях поступили от этнических немцев, выселенных с территорий отошедших к Польше по решению Потсдамской конференции, невозможно. Та же «концентрация сообщений» существует и у Бивора, который пользовался различными слухами и воспоминаниями с советской стороны. Автор видит несколько причин существования подобных сообщений.
Первая из них очевидна – это фальсификация, которая объяснялась даже злым умыслом, а банальной некомпетентностью журналистов. По свидетельству самих американцев даже спустя два года после победы они часто пользовались, в основном местной прессой как источником информации, к тому же корреспонденты находились под влиянием собственных редакций, которые требовали максимум жареных материалов. «Хорошим заголовком [для них] было изнасилование двух невинных немок сумасшедшим перемещенным поляком…»[15] - свидетельствует американец Томас Бейли, побывавший в то время в Германии. Предпочтение поляков объяснялось как сравнительной слабостью Польши, так и негативными американскими стереотипами о поляках.

( Read more... )

http://novchronic.ru/1397.htm

Александр Дюков: Сколько было "пактов Риббентропа"?

Каждый год в конце августа в Прибалтике вспоминают о заключенном в 1939 году советско-германском договоре о ненападении. История о «пакте Молотова – Риббентропа» - любимая история прибалтийских политиков и журналистов, история о тайном сговоре двух тоталитарных режимов. Однако мало кому известно, что первыми на союз с нацистской Германией в 1939 г. пошел не СССР, а Латвия и Эстония.
<...>

http://www.inosmi.ru/stories/05/09/02/3453/240835.html

Что было бы, если бы немцы начали войну, а потом вели ее более цивилизованно? Если бы создали, например, марионеточное польское правительство, а вместо того, чтобы уничтожать евреев, заставили бы их работать на фабриках? Если бы вместо того, чтобы считать русских недочеловеками, которые занимают пространство, предназначенное для немецких крестьян, создали бы из них армию, воюющую против Сталина?
Тогда наверняка бы 19 апреля мы не отмечали бы никакой годовщины, а 13 апреля стало бы годовщиной создания Польского Легиона СС. Результат войны мог бы быть совсем иным, а Польша распространялась бы от Лодзи до Пшемышля (а может, и до Львова).

Ну, это мы уже читали...