http://zina-korzina.livejournal.com/300888.html?style=mine<...>
Помните детский рассказ Л.Пантелеева «Честное слово»? Можете перенести его в николаевскую эпоху? Запросто. В петровскую? Легко. Советский миф был сугубо антибуржуазен - в нём нет места потребительству, предприимчивости, да и вообще - товарно-денежным «добродетелям». Врагом сказочной страны в «Кибальчише» был именно Буржуин, а не «Белая Армия, Чёрный Барон». Потому что даже из Чёрного Барона при желании можно сделать Красного Графа и красиво показывать его в качестве «своего». А Буржуина можно только уничтожить.
Ибо дворянин (если его не расстреливать в подвалах Лубянки) может вписаться в советский миф. Поручик Голицын способен увидеть в Вожде - сюзерена и сменить «кивер» на «будённовку». Ему проще, чем тому же фабриканту, отдать свои заводы и самому встать к станку. Аристократа воспитывали на приципах нестяжательства и готовности погибнуть за Родину (или за иллюзию). Дворянин Трубецкой способен идти на каторгу за иллюзию, а дворянин Пестель - даже на виселицу, а вот Рокфеллер с Ротшильдом - вряд ли. Советские дети воспитывались на «Трёх мушкетёрах» - книге, которая учит дружбе, но дружбе на фоне службы королю и феодальному обществу. Дворянин Д`Артаньян был таким же нашим, как Чапаев и пионеры-герои. И Дон-Кихот, способный сражаться за иллюзию, тоже был нашим. Чацкий-Онегин-Печорин изображались в качестве лишних людей, чьи порывы душат свяко-разные Фамусовы. Но они были плоть от плоти своего класса. Все эти декабристы-карбонарии-вольтерьянцы владели поместьями и кушали бланманже. Но они были роднее крестьянина-кулака или купца с фамилией Тяпкин. Ибо те, напомаженные денди, могли (если что) умереть за иллюзию, а эти, с бородами и онучами - нет. Девушка-комсомолка нацепила бант и заявила, что хочет замуж за обеспеченного мужчину. Как её называли? Мещанкой! Не дворянкой, не принцессой и не королевишной.
В отличие от советско-дворянского мифа, миф Третьего Рейха - сугубо буржуазен (в плохом смысле этого слова).
<...>==============
Ну да.
И ведь не зря к большевикам кинулись в свое время многие из тех, кому уж очень отвратны были "расчетливость-накопительство". К примеру, об одном таком своем дяде-монархисте упоминал Л. В. Успенский в "Записках старого петербуржца".
Да, многие из них потом разочаровались, особенно потому, что победители вовсе не торопились признавать их своими. Но ведь и рабоче-крестьянское происхождение ничего никому не гарантировало - к слову...
===============
Деловитость и предприимчивость пытались внедрить - особенно "на заре" (
"Мы хотим, чтобы американцы были нашими учителями..." и т. д., как Сталин говорил).
Время от времени - и потом. Да и вряд ли можно было бы иначе - все же ведь нужно сводить концы с концами. Но все же привычка "черпать полной горстью" и действовать как раз не расчетом - причем и сверху, и в низах - привела к фактической девальвации расчетливости и предприимчивости как ценности.
Традиционная деревенская экономность - это НЕ буржуазная расчетливость. Это стремление НЕ ВЫХОДИТЬ ЗА НЕКИЕ РАМКИ, ЖИТЬ "КАК ЛЮДИ ЖИВУТ". Известная культура, умение "ничего не выкидывать", "сделать из гэ конфетку" - то же самое. Потому что ЭТО НЕ НА ПОЛУЧЕНИЕ ПРИБЫЛИ НАПРАВЛЕНО, а как раз на то, чтобы ВО ЧТО БЫ ТО НИ СТАЛО СОХРАНИТЬ ПРИВЫЧНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ, даже если денег нет на то, на сё...
И традиция, собственно, была именно такая - ДОРЕВОЛЮЦИОННАЯ РОССИЯ ЕЩЕ НЕ УСПЕЛА ОБУРЖУАЗИТЬСЯ ИДЕОЛОГИЧЕСКИ. ФАКТИЧЕСКИ - очень даже, но носители такого мировоззрения в России НЕ УСПЕЛИ СТАТЬ ВЛАСТИТЕЛЯМИ ДУМ. Даже к началу революции.
========================================
===========
Еще одно. По поводу "встроенности дворянства в советский миф".
Уже в 1950-60-е гг. замечали: наша школа в довольно-таки массовом количестве выпускала "лишних людей", "Онегиных-Печориных", которые заведомо не могли себе найти места в "прозаической жизни".
Да, те из них, которые "не рыпались", не пропали бы - без места и содержания не остались бы. Но были и те, кто рыпался и уходил в запой или еще хуже. А еще больше было тех, которые скрипели зубами, считали окружающее недостойным самих себя и т. д.
КАК, КСТАТИ, И ИХ ПРЕДШЕСТВЕННИКИ В XIX ВЕКЕ... :-))) К которым потом добавились "недоучившиеся семинаристы" и "вечные студенты"